Em Nome do +Pai, e do +Filho e do +Espírito Santo.
CRISTO RESSUSCITOU!
EM VERDADE RESSUSCITOU!
Amados irmãos,
Quando o sacerdote celebra a Divina Liturgia, já na metade do rito, em parte chamada de “Liturgia dos Fiéis”, logo após a Litania de Súplica, há o momento do ósculo da paz entre os celebrantes no Santuário. Após esse breve rito, o sacerdote convoca a assembleia dos fiéis: “As
portas! As portas! Estejamos atentos com Sapiência!”. O sacerdote então toma o Aer, que é o véu que cobre os Santos Dons, e agita-o durante a Profissão de Fé cantada, no caso o Credo Niceno-Constantinopolitano. No artigo do Credo: “E que Ressuscitou ao terceiro dia conforme as Escrituras”; o sacerdote recolhe o Aer, dobra-o e o coloca na extremidade do Altar ao norte.
O que este gesto litúrgico significa?
O Aer é a pedra do túmulo de José de Arimatéia.
O Aer agitado pelo sacerdote é a agitação da pedra do túmulo pelo Espírito Santo para que fosse retirada após a Ressurreição do Senhor.
O Aer ao ser retirado, dobrado e colocado ao lado, nos introduz junto com as mulheres miróforas ao interior do túmulo vazio.
No Monte Athos, na entrada de um dos mosteiros ortodoxos está escrito na parede: “Se você morrer antes de morrer, então você não morrerá quando morrer”. O que esta frase difícil quer nos dizer? Precisamos morrer em vida, se quisermos viver para sempre no Paraíso. Morrer para o mundo, morrer para as paixões, lutar bravamente contra o pecado, que é inimizade com Deus.
Segundo o evangelista São Marcos no Evangelho de hoje, Maria da Magdala, Maria, Mãe de Tiago, e Salomé (a filha de São José, o noivo da Theotokos) fizeram isso. Cheias de medo, tomadas de dúvidas e incertezas, com o risco de serem presas pelos guardas que vigiavam o túmulo de Cristo, e ainda sofrendo o risco de serem chamadas de loucas. E por quê? A pedra que impedia a entrada no túmulo era grande e muito pesada. Aquelas três mulheres juntas não teriam a força física necessária para mover a pedra para derramarem os aromas no corpo de Nosso Senhor. Por isso uma delas pergunta: “Quem nos removerá a pedra da entrada do túmulo?”. O que as guiava era o amor ao Senhor. O amor sempre se sobrepõe ao medo, sempre fica acima da falta de coragem.
As mulheres miróforas ao aproximarem-se do túmulo vazio, não encontraram os soldados (no relato de Mateus, os guardas desmaiaram de medo), mas um anjo (em Lucas são dois anjos) lhes disse: “Não vos atemorizeis; buscai a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado; Ele Ressuscitou, não está mais aqui; vede o lugar onde O tinham posto” (Mc 16:6). Nesta cena vemos que elas sepultaram suas vidas definitivamente com Cristo e ali ressurgiram com Ele. Elas morreram na alma, crucificaram sua carne com Cristo, e ao sofrerem o martírio anos mais tarde, já estavam mortas para este mundo, e por isso não morreram, entraram na vida sem fim no Paraíso.
Hoje é o dia litúrgico de todas as mulheres ortodoxas.
Algumas vezes já fui questionado do porquê as mulheres não poderem exercer o sacerdócio. O Metropolita Hilarion Alfeyev traz uma brilhante resposta: “O sacerdócio, desde o princípio, é uma prática de paternidade espiritual. A mulher pode ser mãe, esposa, filha, mas nunca poder ser um pai. A maternidade não é inferior à paternidade, mas é uma missão diferente, uma prática distinta. […] No organismo da Igreja cada membro exerce suas funções específicas e são insubstituíveis” (1).
Não à toa Nosso Senhor chamou 70 discípulos, e deste número selecionou doze discípulos mais chegados, os chamando “apóstolos”. Na Criação, Deus criou o homem primeiro, e da costela do homem Deus criou a mulher. A mulher por si só tem o sacerdócio da vida. A mulher pode gerar e parir novos filhos de Deus, novos homens e mulheres.
E através das mulheres a vida humana é continuada. Deus mesmo quis que uma mulher fosse Sua genitora e Mãe, e assim o Logos Se fez carne no ventre puríssimo de Maria e assumiu nossa humanidade. Não é por acaso que vemos nos ícones ortodoxos as mulheres sempre de véu. A Santíssima Theotokos dá esse primeiro exemplo. Os Santos Dons são sempre cobertos, e isto mostra que não são coisa qualquer, mas sagrados.
A Santa Igreja cobre tudo o que é sagrado, pois é Mistério. A mulher tem sua cabeça coberta com véu no culto litúrgico da Igreja para que nunca nos esqueçamos que elas são sagradas, são especiais, e é através delas que Deus continua a manter a continuidade da vida humana. Quão belo é ver uma mulher grávida e depois ela amamentando o bebê. É um ícone vivo do amor de Deus!
Que Deus nos conceda hoje aquela teimosia corajosa das santas mulheres miróforas: Maria de Magdala, Maria, mãe de Tiago, e Salomé. O mundo carece de homens e mulheres impávidos como elas. Vivemos tempos de muita luz artificial externa, mas de densa e nebulosa escuridão interior. Precisamos da luz de Cristo! As mulheres miróforas hoje nos dão o caminho, nos dão o testemunho, nos ensinam como fazer o percurso. Precisamos estar mais na Igreja, precisamos ver o túmulo vazio, precisamos estar mais com Cristo Ressuscitado para que tenhamos um novo fôlego de vida, e de vida abundante! Que Deus nos ajude a viver uma vida nova, uma vida de Páscoa – agora. Mas precisaremos morrer para este mundo primeiro…
Que o Deus da paz, que supera toda a nossa compreensão, guarde os nossos corações e mentes em Cristo Ressuscitado dentre os mortos!
CRISTO RESSUSCITOU!
Sacerdote Nicolau Machado
