Madre Sofrônia é a abadessa do Mosteiro de São Silouan, o Atonita, em Iași, Romênia. Ela é filha espiritual da Madre Siluana Vlad e lidera a irmandade fundada por Madre Siluana em Iași. Este é um trecho de uma palestra da Madre Sofrônia sobre o tema da culpa e do arrependimento.
Temos dois tipos de culpa: a culpa saudável e a culpa não saudável.
A culpa saudável é a reação de uma alma saudável diante de uma ação que contradiz a Palavra de Deus, o Evangelho, as palavras que recebemos de nosso Pai Espiritual na confissão ou certos padrões morais. É natural e normal que uma alma saudável sinta culpa. Quando a alma está doente, é claro, ela pode prejudicar os outros ou a si mesma sem sentir culpa.
Mas falarei primeiro sobre essa culpa saudável. Eu faço algo — e, portanto, a culpa tem a ver com o ato, não com o estado de ser. Eu faço algo contra o Evangelho, as palavras que recebi ou um padrão moral — e minha alma fica perturbada. Como posso experimentar isso? Porque posso sentir essa sensação de saúde de uma maneira saudável ou não saudável.
A maneira saudável é quando percebo que te magoei, entendo que te magoei e minha alma fica perturbada. Então, o que devo fazer é pedir a Deus coragem para assumir a responsabilidade pelo que fiz, pedir perdão e reparar o dano causado — porque, se eu roubei seu dinheiro, claro que é muito importante admitir que roubei, mas seria ainda melhor devolvê-lo! E se eu não o tiver mais, devo começar a economizar para poder devolvê-lo em alguns meses, por exemplo. Isso removeu o sentimento de culpa do meu coração — porque identifiquei a ação prejudicial, assumi a responsabilidade, disse “Me perdoe” e reparei o dano causado.
Então, vemos que pedir perdão não é suficiente para mim. É ótimo assumir a responsabilidade pelo que fiz e admitir honestamente, mas também é importante reparar o erro e não repeti-lo. E se eu disser imediatamente: “Me perdoe por roubar seu dinheiro”, e você começar a confiar em mim, mas aí eu o roubo de novo? O sentimento de culpa se torna ainda mais avassalador.
Portanto, a culpa saudável é aquela em que a alma reconhece que fez algo errado e corrige o erro. É assim que sinto essa culpa diante dos outros, mas, frequentemente, também a sinto em meu relacionamento com Deus. E então, é claro, também peço perdão em meu relacionamento com Deus — por meio da oração pessoal e da confissão.
Como podemos vivenciar essa culpa diante de Deus de uma maneira saudável? Essa é a diferença entre remorso e arrependimento. Quando a vivencio de forma saudável, eu me arrependo. Ou seja, admito que cometi um erro, mas não me apego apenas a ele. Também reconheço a misericórdia de Deus, que me dá forças para recomeçar.
O remorso surge quando reconheço que cometi um erro, mas ele parece tão grande que sinto que não há mais nada que eu possa fazer, e acabo caindo em desespero.
Também podemos observar a diferença entre como o santo apóstolo Pedro e Judas vivenciaram suas quedas. Ambos caíram com igual gravidade. Não pense que a queda de São Pedro foi menos séria. O santo apóstolo Pedro jurou e amaldiçoou a si mesmo, negando reconhecer o Senhor Jesus Cristo, e Judas O traiu. Ambos estavam cientes de seus atos e ambos sentiram culpa em suas almas, mas vivenciaram essa culpa de maneiras diferentes.
Se você já esteve em Jerusalém, ou se um dia for, há um lugar que nem sempre é visitado: o local onde o santo apóstolo Pedro negou Cristo. Eu amo esse lugar. Há uma pequena capela lá — claro, a igreja principal é católica romana — mas há uma pequena capela no subsolo onde três ícones ortodoxos retratam a negação de São Pedro.
O segundo ícone retrata lindamente o momento em que o Senhor Jesus Cristo olha para São Pedro, e São Pedro olha para Cristo. O olhar de São Pedro não estava voltado para si mesmo: “Que fiz eu? Neguei o Senhor, a Quem disse que seguiria até a morte, e disse a uma criada que não O conhecia!” São Pedro não estava apenas olhando; houve um encontro de olhares, onde o olhar de São Pedro encontrou o olhar de Cristo, e isso transformou sua culpa em arrependimento.
Então, o que Judas fez? Ele se redimiu de seu ato — isto é, foi até os principais sacerdotes e disse: “Pequei, pois traí sangue inocente”, e devolveu o dinheiro. Assim, sua culpa o levou a fazer algo a respeito, a tentar corrigir sua ação de alguma forma — mas ele não buscou a misericórdia de Cristo. E então Judas caiu em desespero, e todos sabemos o que ele fez.
Essa diferença entre arrependimento e remorso é muito importante. Posso experimentar minha culpa diante de Deus tanto como arrependimento — reconhecendo Sua misericórdia — quanto como remorso — reconhecendo apenas meu pecado.
Há um poema de que gosto muito, escrito por Marius Iordachioaia. Vou lê-lo para vocês porque ilustra muito bem essa diferença.Chama-se “O Julgamento”:
Há um desespero que fecha a alma
E a porta para a mais profunda escuridão.
Aquele que pensa em si mesmo e em seu pecado
É tomado pelo medo e perece.
Aquele que crê que Cristo desce para buscá-lo
É tomado pelo amor e ressuscita.
Creio que a diferença reside em como vivenciamos nossa queda diante de Deus: sinto-a como arrependimento ou apenas como remorso que traz desespero e não me transforma?
Assim, a culpa saudável surge quando a alma sente que fez algo errado e se corrige diante dos homens e diante de Deus.
Madre Sofrônia (Radulescu)
tradução de monja Rebeca (Pereira)
