Na vida espiritual, há uma verdade que custa a ser aceita: quando nossas intenções são puras, nem sempre somos compreendidos ou acolhidos por todos. Muitas vezes, pessoas se afastam não porque fizemos algo errado, mas porque a luz incomoda, a verdade exige conversão e a pureza de intenção revela aquilo que cada um carrega no coração.
A Sagrada Escritura nos ensina que Deus olha antes de tudo para o coração. “O homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração” (1Sm 16,7). Ter intenções puras significa desejar sinceramente fazer o bem, buscar a verdade e agir por amor a Deus e ao próximo, e não ser perfeito. Ainda assim, essa disposição interior pode provocar resistência. Cristo mesmo, cuja intenção era unicamente a salvação do mundo, foi rejeitado e crucificado.
Nos Evangelhos, vemos claramente que Jesus não perdeu Seus discípulos por falta de amor ou verdade. Alguns simplesmente não suportaram Suas palavras. Quando Ele falou do Pão da Vida, muitos se retiraram, e o Evangelho diz: “Desde então, muitos dos Seus discípulos voltaram atrás e já não andavam com Ele” (Jo 6,66). A verdade permaneceu; quem se afastou foram aqueles que não conseguiram acolhê-la.
A espiritualidade da Igreja Ortodoxa nos lembra constantemente que a pureza de intenção está ligada à humildade e à liberdade interior. Os Santos Padres ensinam que não devemos medir nossa vida espiritual pelo número de aplausos ou de companhias, mas pela fidelidade à consciência iluminada por Deus. Santo Isaque, o Sírio, afirma que aquele que busca agradar a Deus deve estar preparado para não agradar a todos os homens.
Quando alguém se afasta de nós apesar de nossas intenções puras, não se trata de derrota espiritual. Pelo contrário, pode ser sinal de que escolhemos não negociar a verdade, não manipular afetos, não agir por interesse ou vaidade. São João Crisóstomo dizia que a paz comprada ao preço da mentira é, na verdade, escravidão. A pureza liberta, ainda que, às vezes, nos deixe mais sós.
A Igreja também nos ensina a não endurecer o coração diante dessas perdas aparentes. Não somos chamados a julgar quem parte, nem a nos justificar. Somos chamados a permanecer no amor. O apóstolo Paulo escreve: “Se possível, no que depender de vós, vivei em paz com todos” (Rm 12,18). O “se possível” é importante: há momentos em que a paz exige distância, silêncio e entrega a Deus.
Na lógica do Reino, ninguém que age com intenções puras sai perdendo. O que parece perda humana pode ser ganho espiritual. Quem se afasta de uma relação marcada pela verdade perde a oportunidade de crescer, de ser confrontado com o bem, de amadurecer no amor. Quem permanece fiel às suas intenções puras guarda algo muito mais precioso: a paz da consciência diante de Deus.
Por isso, a espiritualidade ortodoxa nos convida a confiar no tempo e na providência divina. Deus sabe quem deve caminhar conosco em cada etapa da vida. Alguns são enviados para ficar, outros apenas para passar. Quando nossas intenções são puras, não precisamos reter ninguém à força. A comunhão verdadeira nasce da liberdade, não da conveniência.
Permanecem aqueles que reconhecem a verdade, mesmo quando ela exige sacrifício. E, acima de tudo, permanece Deus, que nunca se afasta de quem O busca com um coração sincero. Como diz o Salmo: “O Senhor está perto dos que têm o coração contrito” (Sl 34,18).
18.12.2025
+ Bispo Theodore El Ghandour
