Queridos irmãos e irmãs!
O Jejum dos Apóstolos está se aproximando, por isso, no boletim informativo “Азбука Веры”, compartilharemos mais informações sobre ele. Desejamos, em oração, que todos os leitores vivenciem estes dias santos não com um sentimento de obrigação pesada, mas com amor filial a Deus, paz e alegria espiritual. Que o Senhor nos abençoe!
Este jejum também é chamado de Jejum dos Apóstolos. Foi instituído em memória dos santos apóstolos Pedro e Paulo, que jejuaram em preparação para a pregação do Evangelho (Atos 13:3). É chamado de Jejum dos Apóstolos porque chamá-lo de Jejum de Pedro e Paulo seria simplesmente estranho — muito complicado; acontece que, quando mencionamos os nomes dos apóstolos, pronunciamos o de Pedro primeiro.
O período do Jejum dos Apóstolos depende do dia da Páscoa. Começa na segunda-feira seguinte à primeira semana após Pentecostes (Semana de Todos os Santos) e continua até a festa dos santos apóstolos Pedro e Paulo (12 de julho, pelo calendário gregoriano). O nome completo da festa é Dia dos Gloriosos e Louvados Apóstolos Pedro e Paulo. Nos livros litúrgicos, o Jejum dos Apóstolos é chamado de Jejum dos Santos Apóstolos.
A tradição de jejuar após Pentecostes remonta à antiguidade. As referências a ela tornaram-se particularmente frequentes a partir do século IV.
Nos primeiros séculos do cristianismo, o Jejum dos Apóstolos era chamado de Jejum de Pentecostes ou Jejum após Pentecostes. Afirma-se que, naquela época, esse jejum não estava diretamente associado à memória dos apóstolos. Alguns acreditam que era “compensatório”, ou seja, prescrito para aqueles que, por algum motivo, não podiam jejuar antes da Páscoa.
Uma das primeiras referências confiáveis a um breve jejum pós-Pentecostes encontra-se nas Constituições Apostólicas, que prescrevem uma semana de festa pós-Pentecostes, seguida de uma semana de jejum. Afirma-se, não sem razão, que em diferentes regiões do mundo greco-romano, o Jejum de Pentecostes podia começar imediatamente após Pentecostes ou uma semana depois.
A crescente veneração dos principais apóstolos contribuiu para a consolidação da tradição de observar o Jejum dos Apóstolos. Com o tempo, a Igreja Ortodoxa estabeleceu a prática de se preparar para a festa dedicada à sua memória por meio do jejum e da oração.
O autor dos Cânones aos Santos Apóstolos Pedro e Paulo é São João Damasceno (século VIII).
Dependendo da data da Páscoa, o Jejum dos Apóstolos pode durar de 8 a 42 dias.
O Jejum dos Apóstolos é menos rigoroso em termos de alimentação do que a Grande Quaresma e o Jejum da Dormição. Carne e laticínios são interditados durante esse período. Às segundas, quartas e sextas-feiras, óleo vegetal e peixe também devem ser evitados. No entanto, às terças e quintas-feiras, a Regra da Igreja permite alimentos com óleo vegetal. Aos sábados e domingos, bem como nos dias que comemoram um grande santo ou uma festa, o consumo de peixe é permitido. Se uma festa cair numa quarta ou sexta-feira, o fim do jejum (o início da ingestão de carne) é adiado para o dia seguinte, e nesse dia, pode-se comer peixe.
O número de dias entre os jejuns dos Santos Apóstolos e da Dormição é sempre o mesmo, pois o jejum dos Apóstolos sempre termina no dia de São Pedro e São Paulo – 12 de julho (o dia em si não está incluído no jejum), e o Jejum da Dormição começa em 14 de agosto.
O Dia dos Apóstolos Pedro e Paulo encerra o jejum que traz o mesmo nome, enquanto o feriado em si não está incluído no número de dias desse jejum.
