“Desceste à terra para salvar Adão, e não o encontrando na terra, Senhor, desceste ao Hades para procurá-lo”. Este versículo, das Lamentações do Sábado Santo, declara, de forma concisa e precisa, o plano da Divina Providência para a salvação da humanidade, nas pessoas de Adão e Eva.
A segunda pessoa da Santíssima Trindade, isto é, o Filho e Verbo de Deus, tornou-Se um ser humano perfeito para nos salvar. Ele desceu do céu para o ventre da Virgem Maria, para que pudesse Se tornar igual a nós e nos chamar para a nossa morada celestial. Neste verso, o hinógrafo se refere ao objetivo da descida de Deus à Terra: o propósito da encarnação do Filho é o cumprimento da promessa feita aos nossos primeiros ancestrais de que o Filho e Verbo de Deus esmagaria a cabeça da serpente e traria Adão e Eva de volta à bem-aventurança do Paraíso, ou seja, à comunicação direta com Deus.
O cumprimento da promessa se concretiza na festa da Anunciação, quando o anjo Gabriel anunciou à Virgem Maria que Ela daria à luz um Filho e o chamaria de Emanuel. A Mãe de Deus consentiu em gerar o Criador, e Deus Se fez homem para que nós, pela graça, pudéssemos nos tornar deus. Cristo, como Deus e Homem, nasceu e entrou em nossa história com o propósito de buscar e encontrar Adão, o primeiro entre nós, que, ao desobedecer ao mandamento do Criador, trouxe morte e corrupção às nossas vidas. A busca por Adão na Terra passou por diversas etapas: a Epifania no Rio Jordão, o chamado dos discípulos, os milagres, os ensinamentos (no Templo, na sinagoga, ao ar livre), a transfiguração no Monte Tabor pouco antes da Paixão, culminando com a ressurreição de Lázaro, que acabamos de celebrar, como um presságio da Ressurreição do Senhor.
Durante a vida terrena de Cristo, a busca por Adão (segundo o hinógrafo) parecia infrutífera. Nosso Senhor Jesus Cristo ressuscitou Lázaro, morto há quatro dias, para advertir o Inferno de forma clara de que Ele viria para destruir sua atroz autoridade sobre nós, como afirma Santo André de Creta. O progresso do Filho do Homem rumo à Sua Paixão voluntária e ao tão desejado encontro com o “primeiro Adão” é uma recapitulação do que nos foi revelado durante Sua atividade de ensino. Consequentemente, a Igreja determinou a ordem das “lembranças” durante a Grande Semana. Estas são organizadas de tal forma que tudo é um prenúncio ou uma imitação de nosso Salvador. O Sábado de Lázaro e o Domingo de Ramos apresentam uma característica comum: a vitória e o triunfo. Com a ressurreição de Lázaro, o Criador revelou que nosso maior inimigo, a Morte, não é invencível. O Domingo de Ramos serve como prelúdio do triunfo da Vida sobre a morte e é, ao mesmo tempo, a aceitação pelo povo de que Jesus Cristo é, sem dúvida alguma, o único Senhor e Rei.
Panteleimon Levakos
tradução de monja Rebeca (Pereira)
