A luta contra os pensamentos
A vida espiritual é baseada nos pensamentos
– Geronta, eu li que durante a guerra com a Itália os gregos primeiro tentaram destruir as fortificações do inimigo, para só então começar a ofensiva.
– É isso que faz o diabo também. Assim como o inimigo que, antes de partir para a ofensiva com a infantaria, utiliza a força aérea para bombardear as fortificações e destruí-las, também o diabo irá primeiro bombardear a pessoa com pensamentos antes de atacá-la diretamente. Ele não atacará até ter conseguido destroçar os pensamentos do homem, porque uma pessoa pode se defender com bons pensamentos, que são as trincheiras protetoras fundamentais.
Um pensamento sinistro é uma substância estranha que a pessoa deve tentar rejeitar. Essa é uma batalha que todos nós temos poder para enfrentar. Ninguém pode se justificar dizendo-se fraco e incapaz de sustentar tal refrega. Não se trata de ferramentas pesadas que a pessoa pode não ter capacidade de erguer e trabalhar por ter as mãos fracas e trêmulas. Não creio que seja muito difícil ver e considerar as coisas de maneira positiva. Por exemplo, por que deveria eu examinar as peculiaridades das outras pessoas? É muito possível que o que alguém esteja fazendo não seja próprio de si, mas seja algo que ele faz intencionalmente para humilhar a si mesmo.
– Geronta, eu estou preocupado porque tenho constantemente pensamentos sinistros. Eu luto, mas não consigo me endireitar.
– Ser capaz de reconhecer quais pensamentos não são puros, preocupar-se com eles e lutar para dispersá-los, é um progresso em si. Se você quiser progredir espiritualmente, quando o diabo o atacar com pensamentos sinistros e tentar puxá-lo para si, gire a direção para longe dele e ignore-o. Tente ter bons pensamentos a respeito das Irmãs maiores e menores[27], que sustentam suas lutas internas sem estardalhaço, porque o diabo está tentando distrair seus pensamentos de maneira a atrasar seu progresso espiritual. Se você não persistir nesses pensamentos, você dará um grande passo espiritual. Toda a vida espiritual está baseada em pensamentos. O progresso na vida espiritual depende dos nossos pensamentos.
– Geronta, como eu posso ser ajudada na luta contra os pensamentos sinistros?
– Através da vigilância e da oração incessante. Se você for vigilante, estará atenta aos bons pensamentos. Por exemplo, você olha para um copo ou uma taça, e se lembra do Cálice sagrado da Última Ceia, de Cristo, etc.; enquanto que, se você não estiver vigilante, sua mente poderá se distrair na consideração de coisas não espirituais, e mesmo de coisas amaldiçoadas. Por essa razão, tente não reunir pensamentos inúteis, que você mais tarde terá que lutar para dispersar. Concentre-se e diga a Oração de Jesus. E, se sua mente divagar, chame-a de volta uma e outra vez. Não permita que sua mente divague. Porque, mesmo que a mente não esteja sempre preocupada com coisas malignas, mas meramente com coisas neutras, também essas, não obstante, irão neutralizar a mente com distrações inúteis e desnecessárias. De fato, os pensamentos criados por essas distrações podem ser mais insidiosas do que os maus pensamentos, porque nós não os reconhecemos imediatamente, para poder dispersá-los.
– Geronta, meus pensamentos me dizem: “Você não fez nenhum progresso em todos esses anos no Monastério”.
– Diga-me, o que mais seus pensamentos lhe dizem? Parece-me que você dá muita atenção ao diabo que assopra coisas ao seu ouvido para que você se perca. Por que você acredita no mal? Por que você se confunde? Fique em paz. Você se preocupa em vão e se atormentas sem razão alguma. O demônio apresenta as coisas de um maneira confusa e emaranhada. Ele nubla sua mente com pensamentos pessimistas para que você perca tempo e se distraia da oração e da atenção nas suas tarefas diárias. Ainda que você esteja apenas um pouco confuso, mas o suficiente para não sentir vontade de lutar contra ele, só isso já basta para que ele se alce a um nível mais alto. Quando você trabalhar sozinho, tente seguir essa regra: cante salmos, doxologias e aprece do coração, silenciosa ou verbalizada, a fim de evitar a murmuração dos pensamentos. Em outras palavras, tente voltar seus pensamentos para Deus. Uma vez que o diabo muda o objeto dos nossos pensamentos para nos enganar, por que não fazermos nós a mesma coisa? Eu já lhe disse isso. Quando eu estou conversando com alguém e estou prestes a lhe dizer algo útil para ele, aparece alguém para interromper, ou algum ruído nos distrai, ou algo me obriga a parar. Se o diabo tentador dispõe tais maquinações contra nós, por que não enganá-lo com nossos próprios mecanismos de defesa? Você deve permanecer inteligentemente vigilante, para enganar o diabinho.
– Geronta, eu ando perturbado pela tristeza, pela apatia… Vivo atormentado com isso.
– Esse é o martírio antes do martírio! Você está colocando muita confiança em si mesmo. Autoconfiança. Alguns pensamentos sinistros se entrincheiraram em você, e é por isso que você fica atormentado. Você deve pensar retamente. Você deve remover o maquinário obsoleto da sua fábrica mental, e instalar máquinas novas e boas. O melhor negócio que alguém pode fazer é estabelecer uma fábrica de bons pensamentos na mente. Por exemplo, quando você olha para uma pessoa como uma alma, como um anjo, você pode ascender angelicamente aos Céus, e sua vida se torna uma celebração. Mas, se você a olha de modo carnal, você desce ao inferno.
– Geronta, em certas ocasiões, quando eu penso em coisas boas e positivas, logo aparece um pensamento sinistro para destruir tudo. É possível que eu não o esteja fazendo de coração?
– O objetivo é fazer isso de coração e, se você tiver um pensamento sinistro, dizer, “esse pensamento é estranho; devo enviá-lo para longe; já assinei a ordem de despejo, agora ele não está mais em minha mente”.
– Geronta, quando eu fiz um grande esforço para expulsar um mau pensamento, como é possível que ele retorne?
– Sim, o objeto pode ter sido bem trabalhado, mas o diabinho não morreu. O diabo nunca morre. Um velho monge costumava dizer, “se você chutar um cachorro duas vezes, ele irá embora. Mas o diabo não vai embora: ele persiste em seus ataques, aqui, ali, em toda parte! Eu acendo uma vela para os Santos em minha cela para fazê-lo ei embora, e os demônios me perguntam se a acendi para eles. ‘Seu lixo, por que eu acenderia uma vela para vocês? Eu a acendi para os Santos.’ E eles dizem: ‘Sim mas fomos nós que o fizemos acendê-la’.”
– Geronta, quando uma infelicidade acontece com alguém, e essa pessoa começa a dizer, “ó Senhor, por que isso aconteceu comigo?”, essa pessoa pode ser ajudada?
– Como pode ela ser ajudada? A primeira coisa que uma pessoa deve fazer é interpretar tudo com pensamentos bons e positivos; somente assim ela pode ser ajudada. Algumas pessoas possuem uma boa máquina, muitos pré requisitos para uma vida espiritual, mas sua direção falha e a conduz a uma falsa direção. Se ela virar o volante na direção dos bons pensamentos, ela poderá seguir retamente na boa direção.
Cultivando os bons pensamentos
– Geronta, os bons pensamentos vêm por si sós, ou é preciso que eu os cultive?
– Você deve cultivá-los. Observe a si mesmo, pesquise e, quando o inimigo lhe enviar maus pensamentos, tente expulsá-los e substituí-los por bons pensamentos. Quando você luta dessa maneira, a disposição de sua alma será cultivada e se tornará positiva e boa. Então Deus, vendo sua boa disposição, condescenderá em ajudá-lo, e os maus pensamentos não encontrarão lugar para morar. Os maus pensamentos serão expulsos e você passará naturalmente a ter bons pensamentos. Você irá adquirir um hábito em relação ao que é bom, e a própria bondade entrará em seu coração, e então você poderá providenciar hospitalidade em seu coração para o próprio Jesus Cristo. Mas isso não acontece de uma hora para outra; leva tempo, e exige uma constante luta da alma até que receba a coroa da vitória. Eventualmente a guerra terminará bem, porque essas batalhas resultam de nosso estado interior desordenado, que é explorado pela propaganda dos inimigos.
– Geronta, isso significa que aqueles que têm bons pensamentos adquiriram esse estado espiritual através da luta?
– Depende. Algumas pessoas possuem bons pensamentos desde o começo de sua vida espiritual, e assim podem avançar prontamente. Outras, ao contrário, embora possam ter bons pensamentos no início, não continuam cuidadosos e vigilantes, e começam a ter pensamentos maus. Outros ainda começam tendo maus pensamentos, mas, sendo acurados observadores de si próprios, e vendo quantas vezes caíram, perdem sua autoconfiança e começam a ter bons e positivos pensamentos. Outras pessoas podem ter tanto bons quanto maus pensamentos. Outras possuem mais bons pensamentos, enquanto outras possuem mais maus pensamentos.
Por exemplo, alguém que se vai tornar monge, dependendo do meio e das condições em que tenha vivido antes, poderá ter tanto bons como maus pensamentos. Ele poderá ter de dez a vinte porcento de maus pensamentos, ou até oitenta porcento. Mas, quando ele começa o trabalho interior, observando-se e expulsando os maus pensamentos, ele irá cultivar os bons pensamentos. Seguindo essa regra e esse esforço, depois de um período de tempo, ele alcançará um estágio em que só terá bons pensamentos. O tempo em que ele teve maus pensamentos no mundo determinará o tempo necessário para expulsá-los. Depois disso, gradualmente, mesmo os bons pensamentos deixarão de vir, e ele atingirá o vazio. Então ele passará por um período em que não terá nem bons, nem maus pensamentos. Essa fase traz uma certa inquietude na alma, e a pessoa começa a se perguntar: “O que está havendo? O que acontece? Eu tinha maus pensamentos, e eles se foram, e vieram os bons pensamentos. Agora não tenho, nem bons, nem maus pensamentos”. Depois desse vazio, sua mente se enche com a Graça divina, e começa a divina iluminação.
– Geronta, qual é a natureza desse preenchimento?
– Você não pode descrever o brilho do sol para quem sequer viu as estrelas. Se a pessoa chegou a ver as estrelas, você consegue ao menos descrever a ela algo da natureza do sol.
– Geronta, o que pode nos ajudar a conseguir esse vazio de que você fala?
– O estudo espiritual, a oração incessante, o silêncio, a disciplina ascética com philotimo. Uma alma que luta intensamente contra os maus pensamentos pode atingir um estágio mais avançado do que outra que teve ainda que poucos maus pensamentos. Vale dizer, no começo, a pessoa pode ter tido noventa maus pensamentos e apenas dez bons, mas, devido à sua luta intensa, ela pode alcançar uma estado melhor do que o de uma pessoa que tivesse noventa bons pensamentos e apenas dez maus.
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[26] Cf. Mateus 14: 28-31.
[27] Respondendo a uma monja.
São Paísios, o Athonita
tradução de Tito Kehl
